书的前言中，译者将人(➡)类谈论死亡和谈论性(xìng )相(🏹)比(👊)，并得出(🏷)两者(🛶)一致(🦉)的结论。其实不然，食色性也并(🌨)不(🛎)是(shì )死色(✡)(sè )性(xìng )也。人(🥦)(rén )在谈(tán )论性(☕)时(shí )往往嘴(zuǐ )上(🆎)禁忌(🌱)心(🔷)里向往，而(ér )从来(🤞)不见有人(📜)向往(🥀)地谈论死。西方(fāng )文人历来比(bǐ )较开(kāi )放(🐵)(fà(🐞)ng )——其实(shí )不是(♓)开(kāi )放(fàng )只是(🙆)正常罢了——两样都不(🚞)讳忌。所以(🈹)小册子里尽是些什(shí )么约翰(😤)(hàn )、什么斯(sī )，中国的(😚)只见到一(🤩)个沈从文(😟)，外加(jiā(⛱) )一个(🛑)译字，使人难辨究竟是沈(shěn )从文译别人(rén )还(😃)是(🦈)别人译沈(🌺)从文(🕞)。总的感觉，中国文(💯)人(🛥)太可怜。其实，我觉得如(♋)(rú )此浩大的中国不会缺(🛠)少论死的东西(🏄)，除(🤴)了恩莱特对中国文学、哲学总体的不(🏸)了解外，还(🌀)包括中国文人向来(🧚)觉得死(🕵)这(🍐)东西(xī )不登大雅之堂，偶尔(ěr )写一(yī )些也(🔋)仿(✝)佛少女(🍠)的日记，只待夜(yè(👷) )深(🚛)人静时(🌂)自(🕉)己品读(dú )，并有理，有(💟)理(👘)地叫。

看着她颤抖(😡)的唇，肖战眼底(🔈)的伤痛(🙅)不比(bǐ )顾(🌷)潇潇少，却一瞬(shùn )间消失。

容恒(hé(🥖)ng )目光骤(zhòu )然凌厉起来，你这(🌐)(zhè )是什么意(yì )思？

姜(jiāng )晚(📇)坐在(zà(🕦)i )驾驶(shǐ )位上，目光落在他流(🗃)血的手臂上：我(wǒ(👌) )忘记提(🚿)醒你，胳(gē )膊的伤应该处(chù )理下。

说真(🐈)的(de ), 大丫跟(gēn )她借粮食，算是半威(wē(🥤)i )胁了。哪怕她摆明(míng )了心迹，明明白白的(🐒)将事情说了(❔)出来，张采(cǎi )萱心(🥑)里也不太舒服。

你(🌑)给(🌵)她(tā )换的什(🆔)么队友啊，这么不(🔏)靠谱。小百合(🏹)长臂一伸，将血腥拨得距离苏凉远(🦔)了点，技术再好人(rén )品不好也不行，还想对(🎅)咱杰克苏做坏事(✂)，怕不是想找死！

平娘(🕚)(niá(😦)ng )一张脸(🅰)乍(👥)青乍白(👿)，边上的妇人想要伸手去接过(🤓)(guò )孩子(zǐ(🐶) )，平娘怒道：都是些不省(😜)心的(🕳)，家中缺你们一口粥(🚏)吃？滚回去。

最开始的时候，张(zhāng )秀娥不知道聂(🚛)远乔的身(🍳)份的(de )时(shí )候，对聂远乔的身份(🚽)不只(zhī )有一种猜(☝)测，不(🐬)过张秀娥也就是猜测一(yī(🛅) )下(〽)，她那个时候是不想去探究(jiū )聂远乔(qiáo )到底是(shì )什么人的，只想和(hé )聂(niè )远乔保持一定的安全距离(⤵)！

下一刻(🏽)，她踮起脚尖，笑盈盈地将烟嘴送入他唇缝之中，再抽一根(gēn )嘛(ma )。打火机(😙)在(🔏)哪里，南哥，我(wǒ(🗯) )帮你点上~